好，中国的事情就说这么多。今天聊一下最后一件事情，就是谈谈心病。人这一生 啊，所有的成败都跟“心”有关，利害得失都跟“心”有关。我们最怕的是什么呢？是三 件事情：第一件事是“心散”，“心散”包括心神散和心气散，就是心散了。心散了的特 征就是你无法集中，你关注过多，无法集中，一件事都办不成，一件事都办不好。第 二个“心”的问题是“心乱”。“心散”是一个空间概念——就是我“多点”关注，结果“一 点”也没关注好。 “心乱”是个时间概念，就是我那个心绪一直在波动，随着时间一直在波动，心乱如 麻，定不下来。第一个是不能集中，第二个是不能安静，不能“定”。不能集中，就无 法将精力放到一个事情上面去，办不成事。心乱、动，就所有的事情都处理得不行。 心散、心乱还好点，第三个最残酷的就是“心丧”——失心疯、精神病，主体性彻底消 失。好多人说“心丧”的人是谁呀？孙力军不是“心丧”嘛！ 你看着他，正常人，说话也挺好的，做事利索，但其实是失心疯。因为他主体性消失 了，他做的事情他自己并不知道，他甚至为什么他都不知道，其实已经严重的人格分 裂了。好多人认为贪官是……，他已经是人格分裂、失心疯——严重的人格分裂，属 于“心丧”的状况。我这里说一句废话，这一句废话可能对我不好：就是我难以想象， 我们的有关机构是如何从芸芸众生中将“心丧”之人挑出来成为高级领导干部的，这了 不起啊。因为“心丧”的人不多的，全能挑出来，并且把他送到那个位置上，了不起， 就是人格分裂者。 在讨论这个问题的时候，人的心为什么无法凝聚？就是神，心神和心气为什么会离 散，就是无法集中，好多人是有这个问题，或强或弱，就是他心、心智无法集中，就 是散的，对诸多事情都感兴趣，但他无法集中精力于一点，10年集中精力于一点完成 一个突破，形成一个很了不起的成就，心散。心乱就是老是慌，就是恐惧和压迫，恐 惧和压力从未断绝，因为心乱，所以无序，都是急就章，没法处理，在时间上面…… 在时间上面就很快就过去了。其实我们见到一些人其实挺有才华的，我不能举名人的 例子，不好。其实好多人应该成为大师的，但是由于心散，集中不了一点；由于心 乱，所以好像有火花，好像有一点成就，但最终其实什么也没留下，热热闹闹一场结 束了。而一个人心不散、心不乱、心不丧，怎样才能做到呢？ 我先从心丧说起吧。为什么人的心没了呢？丢了。其实，阳明先生有两句话非常重 要：“吾心即宇宙”“无私心就是道”，这两句话非常非常重。心丧的人不是心丢了，是 心的关注点没有完成对自我的超越。人，本我、自我和超我。本我是动物的我，见了 就想吃，就是没有羞耻。自我的人是有羞耻感的，但极度自我之后人就会心丧，极度 自我的人就会心丧。 完成自我向超我的这个过渡的过程中，“吾心即宇宙”“无私心就是道”，这个难度呢非 常的困难。其实这是圣人修行的一个阶段，一个跨越阶段，也是我们心学里边要讲 的“主体性、适应性、创造性”“正心以中、修身以和”“以无间入有隙”整个的这个逻辑体 系里边最重要的部分，就是完成从自我到超我的实现。阳明先生在龙场悟道，悟道的 那个部分就是完成这个超越。圣人之心，什么是圣人之心？就是圣人之心看到的是自 然之美和天下之苦。自然之美和天下之苦已超越了…… 自然之美和天下之苦已经超越了自我的浅显的满足，无论是权力。阳明先生曾经 说，“我不以落第为耻，我以知落第为耻为耻”。就是他说我不在乎这个东西，权力或 者是金钱，而我能看到自然之美和天下之苦，并且我有一个悲悯，有一个悲悯。完成 了这个部分的时候，心丧的问题解决了。但你走不过去，一直往回内卷的话，就会变 成孙力军这种，就是我们见过的所有的这些人貌似很成功，无论是权力和金钱，最后 沉入深渊，心丧。 心散，我还是想用阳明先生的话。阳明先生在这儿有两句话很好，“苟无尊崇笃信之 心，必有轻忽慢易之意”。就是你如果没有尊崇笃信的心，你就必有轻乎慢易之意， 就是你必然离散。笃信，尊崇和笃信说的是什么？说的是信仰，说的是理想。人能没 有理想或者是信仰吗？我上堂课在讲马克思主义的第一个部分我就讲了，它是个哲 学，但它同时是一个信仰。当这个信仰给了中国共产党人、给了中国人的时候，我们 就变了。 一个有理想的人不会心散，因为他知道他的根在哪里，他的重心在哪里，他的点在哪 里。在这里再说一遍，阳明先生的话：“人心之得其正者即道心，道心之失其正者即 人心”。想到了我们说的“正心以中”了吧？当你正心以中之后，就不散了。这件事，这 件事说起来容易、做起来难，因为这是个功夫。 正心以中是个功夫，每次你要散的时候，你要讲“正心以中，修身以和”，它像咒语一 样的。“以中”就是恢复你对真理的感受，恢复你的信仰，恢复你的理想，高扬起你理 想主义的旗帜，压抑其他碎的、零碎的意念，凌乱的想法，包括恐惧。好，我们说一 下心乱。阳明先生说的最重要的一句话，我们已经讲过无数次了，就是“此心不动， 随机而动”。此心不动，哪里来的乱呢？阳明先生说：“人人自有定神针，万化根据总 在心”。 又说错了，“人人自有定盘针，万化根源总在心”。再说一句，阳明先生说：“持志如心 痛”，就是抱持你的志向如心痛，一心在痛上，岂有工夫说闲话管闲事儿，你还散乱 个什么呢？用我的话来概述就是有主之心。无主之心那个心不属于你了，那个心丢 了、丧了。有主之心，它自然有持志的东西在。如心痛，这话说得其实我感受非常 新，一心在痛上，你的心在痛，你还有时间说闲话吗？ 心散、心乱、心丧，其实不同的程度存在于我们每个人身上。很多人，你看我们读书 的时候，有父母拧着耳朵；我们在学校有老师盯着；等到大学毕业以后，可能你要在 一个很严厉的单位，单位会盯着。但有的时候就没人盯着，没人盯的时候有主体性的 人他就很厉害，他会抓紧一切时间去把自己的想法完成，而没有主体性的人就开始散 乱。散乱这个事情是一个非常非常麻烦的事情，我想你们都见过的。 我们很多同志退休之后很快就生病了，因为离开了单位，不再为了权力、不再为了利 益而奋斗、而打拼的时候，他立刻无主了，他失去了方向。所以这个时候他开始散 乱，人一泄劲儿一散乱就会生病，所以好多人退休不久就脑溢血啊什么的就出问题 了。如果一个人有理想的话，其实那个工作只是他生活完成其志向，完成其自然之美 和天下之苦，成自然之美、解天下之苦的一个部分而已。大多数事情没做完忙还忙不 过来呢，怎么可能有时间感叹人生呢。 其实共产主义理想是非常重要的一个理想，拥有这个理想的人是幸福的人，是会成功 的人。我党就是因为拥有理想，所以他们能将一支装备如此拙劣的轻步兵变成一支伟 大的军队，战无不胜。我想一个有理想的孩子，即便是在乡村没有老师，当他志向明 确理想清晰之后，他可以通过自学成才。一个工作的同志，如你有理想，不是困难和 压力可以压垮你、压倒你，你会想办法战胜一切困难的。不但战胜困难、解决工作上 的问题，还可以在新的领域里边开山立论，成一家之言。 时间过得非常快，今天就聊这么多吧，反正我们还有时间，以后有时间再慢慢地去 聊。我现在开始准备《通论》了，在《资本论》讲完之后，可能给我一周或者两周时 间休息一下，然后我们开启《通论》的课程，聊天我们会一直继续。其实聊天的压力 挺大，因为备课还知道怎么备，聊天呢就不知道怎么备课，但我还是准备课件，就是 不能胡说八道。因为好多朋友就是对聊天这个内容是非常重视的，非常感兴趣。好像 今天聊天没有聊太敏感的内容，应该可以文字版的啦。 之所以这么快了结，就是想再念叨几句美国市场。美国市场呢，我觉得到了最后时刻 了，到最后关头了。因为，我没搞清楚印尼现在这个政府的做法是出于印尼自身的思 考，还是华尔街在背后操纵，就是印尼停止大宗的出口，导致镍铝等大宗商品疯狂上 涨，急剧地增加了通货膨胀的压力。而且这个病可能会传染，就是好多国家会开始控 制出口，包括现在已经春天了，化肥。那么通胀会上到一个难以想象的程度。 如果美国政府急紧缩，比如说3月份开始加息50个bp，或者是甚至一年加息7次。我 说了高杠杆加急紧缩等于大萧条，不知道他们有人知道这事儿不知道，如果他们知道 的话，那这个选择是对的吗？恐怕是有问题的。面对如此的困局，我们还是维持既定 方针，我们避险第一、投资第二、投机第三。我们还是要抓紧时间完成避险的安排， 因为一旦美国经济出严重问题，是一个全球经济的剧烈调整。虽然我们的经济体系和 我们的外挂大体上形成一个稳定结构了，可以躲过去。 然而，这场调整依然会冲击我们的经济体系的，在某个时间段可能冲击得还是比较严 重的，所以不要放松警惕，所以不要放松警惕。另外，不必过多地去听机构、专家、 学者的忽悠，不要上当。但在这个过程中，我们可以多学习操作的一些东西，待到整 个风暴差不多到一定的时候的话，我们会跟大家有一个沟通和交流。既然你在黄金屋 里，你就不用那么担心外边的世界怎样怎样怎样，因为你待在黄金屋里的不仅仅是安 全的问题，是因为为了你随时进行出击的可能性存在了，在这个过程中会有无数的人 生难得一见的机会。 香港的疫情还是这么的严重，也没什么办法，所有的人都活得非常艰辛，我们包括公 司也是极为困难，处在巨大的压力之中。香港整体的经济环境是在出现急剧的恶化， 这种恶化的程度超过了你们所有知道的信息，可能也超过了大家所有的想象。因为任 何一个经济体从2019年黑暴到连续两年的疫情，而且所有的状况一直调整不过来，就 大家的这个心调不顺、调不顺，结构巨大的问题，还需要剧烈的震动啊。 好的，我今天就聊这么多，不占用大家太多时间，希望大家保重身体，处理好所有的 事情。因为新的一年开始了，好多朋友说能不能讲一下，这个既济卦的六爻，我说今 天不讲了，没时间了，改天我们瞎聊聊一聊。但我前一段时间因为解了第三十九象， 好多人对我意见挺大，说那个如此凶险嘛？我说我本不应该解这个象，我既然说了， 那么就是为了提醒大家小心一点，小心点就是了。这个世界上哪有对错啊，我宁愿我 是错的，我宁愿我是错的，因为我不想说不想说不想说。好，就这么多，明天下午3 点钟我们再聊，再见。