好，我们今天进入今天最重要的环节，我们讲讲王阳明心学的方 法论的部分。好多朋友在投资的过程中显露出一些心理上的问题，重点是"慢 疑"，“慢"和"疑"的问题。什么是"慢"呢？何为"慢”？“慢"是一种面对事物的一种迟滞或 者迟钝的一种状态。其实很多人都有这个问题，或者是普通人都有这个问题，或者 是"韭菜"必然有这个问题。 “慢"的原因是什么呢？“慢"的原因两个：第一个原因我们叫精神出离——出走离开的 意思，精神出离。精神出离分三个层次。第一个层次是比较浅显的层次，或者比较普 通的层次，叫做"走神”。就是他精力没有集中在特定的事情上，他走神了。走神的意 思不是注意力分散，而是出境，出境（出境是边境的境，不是镜头的镜），是出境， 是灵魂出境的意思。出境的第一个层次是走神，他突然进入到一个美好事物里边去 了，没注意眼前和当下。 第二个层次就比较严重了——梦游。他精神出离出去以后，他进入到一个状态，他自 己还不知道，不知道他在这个状态里边。他做一些事情，违背常识，违背当下的实际 情况，是个梦游的状况。出离（精神出离）的第三个状况是非常严重的，就是"精神 分裂”，就是他出了（出去了）以后回不来了，变成神经病了，神经病就是精神分裂 了。所以他出境以后，在那个境里边回不到现实，需要治疗了。出离的状况，几乎所 有人都有，所有的人都有，大多数人属于比较低的层次，就是走神，梦游的人其实…… 梦游是第二个层次。梦游的人呢，也有，也有，有的人在一生之中会有一段时间是处 于这样一个状态，但不是很多。至于精神分裂呢，那就是非常少了，差不多是10万人 里边会有一个人最后走向精神分裂。为什么会出现精神出离的状况呢？精神出离的状 况，实际上是人面对巨大的压力或者环境的（环境问题的）时候，本能的一种反应。 他就会在心里构建一个美好的境——仙境或者是一个他喜欢的境，在那里面他是英 雄，他很牛。这样的话呢，他会沉进去，他会幻想一下或者是沉进去，但有的时候会 变得严重起来。 精神出离只是个走神呢，这是很多人一生中会有的，不少人都有这个问题——走神。 它有时候，出离和散乱是不一样的，因为出离的人呢，他脱离现实了，他不在当下， 他不在此时、此地、此刻，所以它是个麻烦的事情。所以出离呢，是"慢"的真正的原 因之一（不是全部的原因，是之一）。所以当出现走神、出现梦游、出现精神分裂的 时候，就越来越慢，越来越慢。如何对治呢？如何对治出离呢？就是如何让你自己回 到眼前，回到当下？ 我们一会讲阳明心法的时候讲这个问题，因为这个问题其实所有人都有，程度不同而 已。我们先讲"慢"里边的第二个问题，就是精神散乱。记住啊，两件事情导致"慢”， 一个叫精神出离，精神出离里边包括走神、梦游、分裂（精神分裂了）。散乱是个什 么样子呢？散乱，实际上不是进入到那个境，不是出镜，而是在当下这个境，但是多 点关注，就是你关心的东西比较多，牵挂的东西也比较多，然后呢，你是一个无法理 出重点的人。在这个时候， 在这个时候，精神散乱的状况下，你往往会忽略掉要点，所以会出现"慢"的情况。记 住，一定要记住，慢有两种状况：一个叫精神出离，一个叫精神散乱。回归当下，纯 精、纯一，治理散乱，这个是解决"慢"的问题的一个重要的方法。我们先不谈方法 论，我们把慢、疑这两件事简单念叨一下子，然后我们再讲。今天只讲一句话。 何为"疑"？疑呢，分为两种疑。疑呢，一个是不明之疑，就是我不懂，所以我怀疑， 不明之疑；懂了，就不疑了，我这疑问解决了嘛。第二种疑是不定之疑，不定之疑就 是我的心神不定，我飘忽，所以我不是光怀疑这一件事，我所有的事都怀疑，疑神疑 鬼、疑东疑西、疑上疑下，就是不定。记住两个，一个是不明之疑，一个是不定之 疑。不明之疑呢，包括了两层，一个是事之不明，就是我对事不清楚；一个是人之不 明。 一个是我对事情呢，我没有研究，所以我啥也不知道，所以我怀疑；一个是呢，我对 人不信任，所以我怀疑。疑呢，跟慢呢，它里边有接续的关系，慢疑。人一旦陷入到 一种慢疑的状况，基本上做不成事了。而且在慢疑的当中呢，很容易被人利用，很容 易被人诱拐、欺骗、利用，成为工具，成为韭菜，甚至有的时候会陷入到一种险境、 歧途之中。解决疑呢，第一个部分是要明人，明白"人"，叫明白"人"，就是对人要认 识、要信任。 第二件事情是明事。要研究问题，要搞清楚，要释疑，这是把不明之疑解决了。那不 定之疑怎么解决呢？其实它需要，需要"定见"的，需要"定见"的，需要"止、定、静、 安、虑、得"的"定"的功夫了。我们讲这六个字，因为不定，它必然是要疑的，它只是 一些心理上的问题，最后表达为行为上的一些失误，行为上的一些病